Den första bok jag någonsin läste om Mariauppenbarelser var Ingo Swanns "The Great Apparitions of Mary", som tydligen kan beställas från Amazon. Den grundlade hos mig ett visst intresse för frågan, trots att den är ganska så usel. Det märkliga är att om man letar runt lite om författaren ser man att han inte var katolik, och det är tveksamt om han ens var kristen. Däremot var han en "psychic", med ett stort intresse för ESP.
Boken 'är mycket märklig.
För det första beskrivs Maria som allvetande. Hon vet exakt när framtida händelser ska äga rum, och ser till att uppenbara sig några år innan de sker för att varna för dem, eller förbereda människor för dem. Men författaren antyder även att hennes framträdande kan skapa historiska händelser.
Ett exempel på det är när hon uppenbarade sig i Egypten 1970. Författaren framkastar tanken att detta möjligen skulle kunna vara orsaken till att Egypten två år efter detta började frigöra sig från Sovjet.
Det är nämligen så att en annan av Marias egenskaper enligt författaren är att hon är en hårdför anti-kommunist. Den bilden skapar han bland annat genom att framförallt fokusera på en rad sekteristiska "uppenbarelser". Som exempelvis de som började i Necedah, Wisconsin 1949, och i Bayside, New York 1970. Ingen av dessa två har godkänts av katolska kyrkan. Tvärtom har katolska kyrkan kraftigt tagit avstånd från dem.
Vilket är förståeligt. "Uppenbarelserna" i Wisconsin ägde rum i senator Joseph McCarthys hemstat, påbörjades ungefär samtidigt som senatorn började sprida sin paranoida kommunistskräck, och hade budskap som i princip var identiska med de som senatorn förde fram. Dessutom kompletterades denna mccarthyism från och med början av 50-talet med antisemitism, något som författaren snabbt glider förbi.
"Uppenbarelserna" från New York 1970 innehåller inte helt ovanliga varningar för Illuminati, kombinerade med ex.vis påståenden att rockmusik är ett av Satans främsta redskap för att leda ungdomar till evig förtappelse.
Ett annat exempel på författarens urval är en "uppenbarelse" från Kerizinen från Frankrike 1938, som sägs ha varnat inte endast för andra världskriget utan även för Sovjetunionens växande, och hotfulla, makt. Just Kerizinen är ett exempel på hur författaren manipulerar fakta för att få "uppenbarelser" att verka mer övernaturliga än de synes vara. Swann skriver nämligen att nästan ingen under 1938 förväntade sig ett storkrig. Här hänvisar han till Neville Chamberlains uttalande om "fred i vår tid".
Nu bortser ju Swann från att detta uttalande mest av allt var ett försök att lugna ner de som redan var rädda för krig. Men det blir värre än så. Uppenbarelsen ska ha ägt rum den 15 september detta år, två veckor FÖRE Münchenöverenskommelsen och Chamberlains famösa tal. Dvs under de nervösa veckor då man i hela Europa fruktade för krig. Efter mötet i München stillades denna oro, för ett tag, men Mariauppenbarelsen ska alltså ha skett före detta bedrägliga lugn.
Den enda av uppenbarelserna som kan tolkas anti-kommunistiskt, och som godkänts av katolska kyrkan, är, förstås, den i Fatima februari 1917. Men faktum är att dess varning för att Ryssland ska "sprida sina misstag över världen" publicerades först 1941, då för övrigt två av de tre visionärerna redan var döda.
Men även när det handlar om uppenbarelser som är godkända av Vatikanen kan författaren fokusera på delar av uppenbarelsen som INTE är godkända. Vatikanen godkände uppenbarelsen i La Salettte 1846, men absolut inte det tillägg som en av de två visionärerna gjorde flera årtionden senare. Inte att förvåna, då denna del bland annat hävdar att den katolska kyrkans prästerskap har blivit en avloppsbrunn av orenhet.
Swann hävdar att just denna del var en exakt profetia, som på ett slående sätt förutsäger en rad händelser under vår tid.
Inte nog med att Swann använder sig av många uppenbarelse som inte blivit godkända av Vatikanen - med några få undantag berättar han inte heller att de inte blivit det. Han letar uppenbarligen runt lite överallt för att hitta just de "uppenbarelser" som bäst kan användas för att sprida hans egen reaktionära världsbild.
Den bild av Maria man får är alltså att hon är både allvetande och antikommunistisk. Och att hon utifrån denna position regelbundet ingriper för att med hjälp av uppenbarelser både varna för och motarbeta framtida händelser.
Själv har jag ingen absolut åsikt om det skulle kunna finnas någon Mariauppenbarelse som skulle kunna ses som - genuin....
Ett av den katolska kyrkans kriterier för en genuin Mariauppenbarelse är annars att den ska stämma in med den katolska kyrkans lära. Själv skulle jag - om jag dristade mig till att våga anta att det kan finnas Mariauppenbarelser som är genuina - nog använde en annan måttstock.
Det enda längre citatet från Maria i Bibeln är hennes lovsång i Lukas första kapitel. Där kan man ju bland annat läsa detta.
"Han /Gud/ störtar härskare från deras troner, och han upphöjer de ringa. Hungriga mättar han med sina gåvor, och rika skickar han tomhänta bort."
Det vore bra om detta kunde förverkligas, förstås, men en sak bör väl ändå i så fall stå klar. Budskap "från Maria" som hyllar politiska ideologier, system och härskare som förtrycker de fattiga och försvarar de rika - bör väl närmast definitionsmässigt avvisas redan från början....
Eller hur?
