Söndagslag i USA

Införande av söndagslagar?

En fråga som jag följer med ett märkligt intresse jag aldrig trodde att jag skulle få. Men har man fått en närmast tvångsmässig vana att följa sjundedagsadventistiska videor så har man. Enligt denna video har USA:s senat nu tagit en söndagslag med en ganska liten majoritet.

En USA- politiker får frågan om det inte diskriminerar sjundedagsadventister, judar och muslimer ( nämnda i just den ordningen) och svarar att man inte kan ta hänsyn till alla minoritetsgrupper.
 

Många bryr sig inte så mycket men för just sjundedagsadventister är det ju en hotfull och ödesdiger lag.

Någonstans har jag nog tänkt att det där med en kommande söndagslag var nåt sorts sjundedagsadventistiskt hjärnspöke. Men det var det tydligen inte.

 

Varför detta intresse för sjundedagsadventism?

/Från min huvudblogg 26 december 2024/

De som följt min blogg eller  Facebookprofil kanske undrar varför jag så ofta länkar till sjundedagsadventistiska videor och även i övrigt till och från tar upp dem. Trots att jag uppenbarligen inte på något sig delar deras världsbild. 

Det har både en orsak - och en förhistoria. 

Att dessutom min bästa kompis under den tidiga tonåren hade en mamma som var sjundedagsadventist har nog inte med saken att göra, men det är i så fall ett märkligt sammanträffande, Tråkigt nog gillade hon inte mig, eftersom hon trodde att det var mitt fel att hennes son började röka hasch (och sedan gick över till LSD). 

Det var det inte. Han började röka hasch flera månader innan jag gjorde det, och jag slutade långt långt innan han slutade. Och i motsats till honom tog jag aldrig LSD. 

Men trots detta ledde det till ett att jag fick ett helt och hållet irrationellt dåligt samvete gentemot henne, och det skulle ju kunna ha en (mycket) liten roll i sammanhanget, 

Men  egentligen började det våren 2015. Jag hade kommit in i en period av panikångest. Jag kunde skrika mitt i natten. Det höll på i flera veckor. En sak som störde mig var att inga grannar - som definitivt måste hört det - någonsin reagerade. Så vitt jag minns. De måste sett mitt skrikande som något obehagligt som det var bäst att hålla sig undan ifrån. 

Men en dag när de värsta ångestanfallen hade gått över hamnade jag mittemot en man på pendeltåget, som började prata med mig. Han berättade att han bodde våningen ovanför mig och att han hade hört mig skrika. Han sa också att han var sjundedagsadventist och att jag var välkommen att delta i en mötesserie de hade, där de visade videor med sjundedagsadventistiskt innehåll, och efteråt diskuterade dessa. 

Jag blev nyfiken, och började gå på dem.  

Både filmerna och diskussionerna efteråt var intressanta. Filmerna var välgjorda, och det verkar vara en sjundedagsadventistisk tradition att göra välgjorda videos.

Min egen utgångspunkt var (och är) att jag inte är kristen, men inte heller ateist eller materialist. Jag tror inte att själlös materia är tillvarons grund;  jag har i alla fall sedan tidigt 70-tal ansett att medvetandets existens utgör ett hål i den materialistiska världsbilden. Hur man än vrider och vänder på det är en rent materiell förklaring till medvetandets existens ohållbar. Anser jag alltså. 

Det innebar inte att jag accepterade det sjundedagsadventistiska alternativet. Vad som mest störde (och stör) mig är deras nästan kusligt slutna bild av både jordens och universums historia. Allt är som en prydlig liten box, där världen skapades för ett antal tusen år sedan på sex dagar, av Gud. Eftersom jag har stora kunskaper i arkeologi, (som jag tog 80 poäng i på universitetet, och dessutom läst åtskilligt om även efter att jag tog dessa) och i astronomi (även om jag aldrig studerat ämnet på universitetet) var det omöjligt att acceptera detta instängt korta perspektiv.

Dessutom inte önskvärt. Det finns de som får trygghet av en lära som säger att Gud har skapat ett universum och jorden helt nyligen (!) och kommer att avsluta historien mycket snart (då större del av mänskligheten. kommer att utplånas och resten kommer att få en paradisisk tillvaro) men för mig känns det snarast klaustrofobiskt. Jag vill inte bo i ett instängt litet universum, bevakat av en allsmäktig Gud. 

Det nästan oändligt stora universum ger mig i så fall en större trygghet, även om den slutliga glesheten i Big Bang-modellen även den är ångestfylld. Själv föredrar jag kosmologier med ett universum som är oändligt i både tid och rum. Mitt odödlighetslängtan tillfredsställs bättre av en sådan idé. Alla ska dö, men ett för evigt existerande universum skulle vara en tröst

Samtidigt hade sjundedagsadventisterna  (för ja, de måste nog ses som fundamentalister) en hel del fördelar framför andra fundamentalistiska modeller.  

För det första avvisar de helvetesläran. Det är väl en förutsättning för att jag överhuvudtaget vill prata med dem. Föreställningen att en allsmäktig gud bestämmer att alla olika typer av "syndare" (även de som endast av rationella skäl inte vill tro på honom!) kommer att plågas i evigheters evighet är sadistisk (och jag skulle gärna vilja tillägga - demonisk). 

De som inte blir frälsta kommer enligt sjundedagsadventister helt enkelt att dö - dvs samma sak som enligt ateisterna alla ändå kommer att göra.

Dessutom har de inte den narcissistiska syn, som finns hos ex. vis evangelikaler och kalvinister - att de som väl är frälsta inte behöver oroa sig mer - en gång frälst alltid frälst...  SDA (börjar förkorta nu för att spara utrymme och tid!) har inte en "gärningslära" per se, men de inser ju i alla fall att man inte kan göra vad som helst och ändå vara garanterat frälst...

I motsats till många evangelikaler är de dessutom inte delar av en "kristen höger"  - de allierar sig inte med reaktionära politiker, som exempelvis Donald Trump. 

I alla fall i Sverige anser de att kvinnor får predika, och de försöker tolka de bibelställen som många fundamentalister använder på ett kvinnofientligt sätt så välvilligt som möjligt...

Sedan bör det förstås sägas att deras åsikter om exempelvis HBTQ är diametralt motsatta mina. 

SDA har de flesta anhängarna i tredje världen, vilket väl också bidrar till att de inte hamnar i proimperialistiska positioner. De anser för övrigt att Förenta Staterna är det andra vilddjuret i Uppenbarelseboken... 

I motsats till dem har jag en en politisk grundiställning, som är klart vänster, men de är i alla fall inte "höger".

I Australien har de en YouTube-kanal, som kan ses här.  Den innehåller ofta de mest absurda saker ;-) men är ändå ofta intressant. Den visar också att deras lära leder dem till positioner som står i strid med de som ofta finns i de med samhälleligt välanpassade fundamentalistiska gruppernas. Som exempelvis att de (i alla fall i de videor som finns på den australiska kanalen) ettrigt angriper både julfirande och födelsedagsfirande (själv ogillar jag också båda dessa saker, men av helt andra orsaker än SDA). 

Dessutom grundades de av en kvinna - vilket på de mest otäcka fundamentalistiska sidorna anförs som exempel hur avgrundslikt ogudaktiga de är (se exempelvis utfallen på kalvinisten Justin Peters milt sagt obehagliga YouTube-kanal!).

Ellen G White - grundade sjundedagsadventismen.

Det stora hotet

Vilket är det största hotet mot mänskligheten? Global uppvärmning? Kärnvapenkrig? Svält?

Enligt en serie av sjundedagsadventistiska videos är det upprättandet av en lag som gör ledighet på söndag obligatoriskt.

De ser framför sig en koalition mellan kyrka och stat, liberaler och konservativa, kristna nationalister och ateister, katoliker och protestanter, som lagstiftar om söndagsfirande. Kort sagt en de facto teokratisk stat, med sekulärt stöd.

Anledningen till deras farhågor är att de anser att det är lördagen och inte söndagen som är den heliga dagen. Eftersom Gud har sagt att människor ska vila på den sjunde dagen.

Att många länder - exempelvis Sverige - numera har definierat söndagen som den sjunde dagen anser de inte förändrar saken. Veckodagarna har enligt dem funnits oavbrutet sedan skapelsen, och lördagen är OBJEKTIVT SETT den sjunde dagen och har alltid varit det.

Nej, de är inte så sekteristiska att de istället vill ha lördagen som en påbjuden vilodag. De anser att det är en trosfråga, som inte bör lagstiftas om.

Söndagsfirande är enligt dem "Vilddjurets märke" och att påbjuda denna är sataniskt. Det är enligt dem en dyrkan av solguden, en hednisk fest som alla sanna kristna bör undvika.

I denna video målar de dessutom upp ett scenario där i de yttersta dagarna - som kommer mycket snart - de som inte vill fira söndagen utan lördagen kommer att utsättas för hårda förföljelser. Inklusive dödsstraff.

Nej, jag har inget emot sjundedagsadventister. Och deras doktriner gör ju också att de fördömer kristen nationalism och den kristna högern. De har heller aldrig låtit sig luras av Donald Trump. Han representerar enligt dem den oheliga allians som vill förena stat ock kyrka i ett krig mot de sanna kristna.

Dvs de själva, och möjligen några andra som inte heller vill acceptera söndagsfirande, 

De har en udda och fascinerande lära. Som jag inte ens en sekund kan tro på. 

Men deras konsekventa försvar av denna är som sagt - fascinerade.

Trumps ICE vs SDA

I denna sjundedagsadventistiska video får vi reda på att Donald Trumps Gestapo-liknande ICE-styrka genomfört en raid mot en sjundedagsadventistisk kyrka för att leta efter latinamerikaner att internera och/eller deportera.. 

De grep två, och ingen vet var de finns idag. 

I videon presenteras och  kombineras detta med en typiskt sjundedagsadventistisk  spekulation om att det ytterst skulle kunna handla om att SDA firar lördagen och inte söndagen som helgdag - vilket med all säkerhet inte har något med saken att göra. 

Men denna tolkning är inte det väsentliga. 

Det väsentliga är att ICEs rättigheter gradvis utvidgats - och nu har de rätt att gå in i kyrkor, och för övrigt även i skolor, i sin jakt på  invandrare. Vilket också explicit framgår av en intervju med en företrädare för Trumpregimen som också finns i videon.

Det har funnits många mycket reaktionära regeringar i USAs historia. Men det här liknar inte något dessa har gjort. 

Det här är scener som mest av allt påminner om övergrepp som inträffade i Nazi-Tyskland.

Likheter och skillnader mellan Jehovas Vittnen och Sjundedagsadventisterna

 /Att direkt kalkera av ChatGPT är ett tecken på lathet, jag vet det. Ska i fortsättningen försöka motarbeta denna ovana, men just nu lägger jag ut sådana svar om en fråga som av olika skäl intresserar mig/.

Du sade:

Kan du beskriva likheter och skillnader mellan Sjundedagsadventisterna och Jehovas Vittnen?

ChatGPT sade:

Absolut! Sjundedagsadventister och Jehovas Vittnen är båda kristna rörelser som uppstod i USA på 1800-talet, och de delar vissa likheter – men också betydande skillnader. Här är en översikt:

---

🔍 Likheter mellan Sjundedagsadventister och Jehovas Vittnen

1. Uppkomst under 1800-talets väckelserörelser i USA
   – Båda rörelserna har sina rötter i den protestantiska väckelserörelsen i USA.
   – Adventismen växte fram ur William Millers rörelse på 1840-talet.
   – Jehovas vittnen har sina rötter i Charles Taze Russells bibelstudiegrupper från 1870-talet.

2. Kritik mot traditionell kristendom
   – De är båda kritiska till många traditionella kristna läror (som helvetet som en evig plåga, treenigheten – i Jehovas Vittnens fall – och själens odödlighet).

3. Apokalyptisk inriktning
   – Båda betonar jordens sista tid och Kristi återkomst, samt tror att vi lever i den sista tiden.
   – De har båda räknat med specifika tidslinjer för världens slut (t.ex. 1844 för adventister, 1914 och flera andra datum för Jehovas Vittnen).

4. Bokstavlig bibeltolkning
   – De tolkar Bibeln i regel bokstavligt, och ser den som Guds ofelbara ord.

5. Livsstilsregler
   – Båda har/har haft tydliga regler för livsstil och moral, inklusive regler kring kost, sex och underhållning.
   – Sjundedagsadventister förespråkar ofta vegetarisk kost och avhållsamhet från alkohol och tobak.
   – Jehovas Vittnen förbjuder t.ex. blodtransfusioner och firande av födelsedagar och högtider.

---

⚖️ Skillnader mellan Sjundedagsadventister och Jehovas Vittnen

Aspekt	Sjundedagsadventister	Jehovas Vittnen
Syn på Jesus	Jesus är Gud, en del av treenigheten.	Jesus är Guds Son, men inte Gud. Han är skapad, identisk med ärkeängeln Mikael.
Treenigheten	Bekänner sig till treenigheten.	Förnekar treenigheten – anser att det är en icke-biblisk lära.
Helvetet	Förnekar evig pina – de ogudaktiga förintas (anihilationism).	Samma – förnekar evig pina.
Sabbatsfirande	Håller lördagen (sjunde dagen) som sabbat enligt GT.	Ingen särskild sabbat; har möten flera dagar i veckan.
Organisation	Demokratisk struktur – lokala församlingar väljer representanter.	Stark centralstyrning från "styrande kretsen" i New York.
Blodtransfusioner	Tillåts – beslutet är individuellt.	Förbjudet – ses som att bryta mot Guds lag.
Mission	Aktiv mission och humanitärt arbete.	Mycket aktiv dörr-till-dörr-evangelisation.
Heliga skrifter	Vanlig protestantisk bibel (ofta King James eller liknande).	Egen bibelöversättning: Nya Världens översättning.
Profetgestalt	Ellen G. White ses som profet och viktig auktoritet, men Bibeln står över.	Charles Taze Russell och andra ledare har haft särskild vägledning, men ses inte som "profeter" i klassisk mening.

---

🧩 Sammanfattning

• Sjundedagsadventister är i grunden protestantiska kristna med ett fokus på Jesu återkomst och sabbaten. De tror på treenigheten, och deras tro är mer förenlig med traditionell kristendom, även om de har vissa särdrag.

• Jehovas Vittnen är mer av en egen, icke-trinitarisk rörelse med en stark central organisation. De har fler avvikande läror från traditionell kristendom och ses ofta som en separat religiös riktning snarare än en gren av protestantismen.

Vill du ha jämförelsen utökad till historiska konflikter, syn på staten/samhället eller synen på andra religioner?

Du sade:

Jehovas Vittnen verkar ha en hårdare syn på avhopp och inre kritik?

ChatGPT sade:

Ja, du har helt rätt – Jehovas vittnen har en betydligt hårdare syn på avhopp och inre kritik än vad Sjundedagsadventister har. Här är en mer detaljerad jämförelse på just den punkten:

---

🧱 Jehovas vittnen – stark kontroll och uteslutning

🔒 Uteslutning ("disfellowshipping")

– Om en medlem bryter mot organisationens regler, t.ex. genom "omoral", "avfällighet", kritik mot ledningen, eller lämnar tron, kan hen uteslutas.
– Detta innebär social isolering: alla andra vittnen, inklusive familjemedlemmar, uppmanas att bryta kontakten helt, utom i absolut nödvändiga fall (t.ex. praktisk kontakt i samma hushåll).

🧠 Kritik mot läran

– Inre kritik, särskilt mot den "styrande kretsen" i New York, betraktas som ett allvarligt brott – ofta som avfällighet.
– Att öppet ifrågasätta tolkningar eller förändrade doktriner (t.ex. om 1914, "den här generationen", etc.) kan leda till förhör och uteslutning.

👨‍👩‍👧‍👦 Familjeband underordnas

– Organisationen lär att lojaliteten mot Jehova (via organisationen) är viktigare än familjerelationer.
– Det är vanligt att föräldrar slutar prata med sina vuxna barn som lämnat, även om det sker med sorg.

---

🕊️ Sjundedagsadventister – mer öppen hållning

❌ Ingen automatisk uteslutning

– Sjundedagsadventister har en formell medlemskapshantering, men uteslutning är ovanligt, och används i princip bara vid allvarliga överträdelser (t.ex. brottslighet, mycket allvarlig omoral).

🗣️ Inre kritik är tillåten

– Teologisk debatt och intern kritik förekommer, även offentligt. Det finns t.o.m. adventistiska teologer och forskare som ifrågasätter eller nyanserar läror som Ellen G. Whites roll eller tolkningar av "ändens tid" – utan att uteslutas.

👨‍👩‍👧‍👦 Familjerelationer bevaras

– Adventistkyrkan kräver inte att medlemmar bryter med familjemedlemmar som lämnar tron. Det är upp till individen, men inga repressiva regler finns.

---

⚠️ Andliga konsekvenser enligt rörelserna själva

Rörelse	Hur man ser på den som lämnar
Jehovas vittnen	Har avfallit från "sanningen", riskerar att dö i Harmageddon om hen inte omvänder sig. Ses som "andligt död".
Sjundedagsadventister	Ses som att ha lämnat "Guds budskap för den yttersta tiden", men har fortfarande möjlighet att återvända. Ingen strikt dom.

---

📌 Sammanfattning

Jehovas vittnen har en mycket strikt kontroll av medlemmar, med social bestraffning för dem som ifrågasätter eller lämnar. Detta ses ofta som ett kännetecken på hög kontroll (ibland kallat "kultliknande" i sekulär debatt).

Sjundedagsadventisterna har visserligen ett tydligt trossystem, men tillåter tvivel, diskussion och kontakt med avhoppare, och de flesta skulle inte se sin rörelse som repressiv på samma sätt.

Vill du att jag kopplar detta till Steven Hassans modell för högkontrollgrupper (BITE-modellen)?

Du sade:

Jehovas Vittnen förutspådde att världen skulle gå under 1975, efter att tidigare sagt samma sak om tidigare årtal. I adventismens barndom fanns ett liknande datum - 1844 - men efter besvikelsen detta år har de inte satt upp nya datum. JV sa först 1914, men sedan har de vid flera tillfällen satt upp nya årtal. Dock verkar de inte satt upp nya årtal efter besvikelsen 1975.

ChatGPT sade:

Du har helt rätt i dina observationer – både när det gäller datumfixeringens roll i de två rörelsernas historia och hur de förhållit sig till misslyckade profetior.

Här följer en jämförande genomgång, med särskild betoning på 1844 (Sjundedagsadventisterna) och 1975 (Jehovas vittnen), och vad som hände efter dessa år:

---

📅 Sjundedagsadventister och året 1844

✝️ Bakgrund:

– Rörelsen uppstod ur den så kallade milleritrörelsen, ledd av baptistpredikanten William Miller.
– Han tolkade Daniels bok och förutspådde att Kristi återkomst skulle ske omkring 1843–1844. Det mest exakta datumet blev så småningom 22 oktober 1844.

😢 "Den stora besvikelsen":

– När inget hände detta datum orsakade det en andlig kris: tusentals anhängare blev förtvivlade, och många övergav tron.

🔄 Omformulering:

– En liten grupp – som så småningom blev Sjundedagsadventisterna – började tolka datumet symboliskt:

I stället för att Jesus återvände till jorden, menade man att han inledde ett särskilt domsarbete i det himmelska helgedomet – en händelse "osynlig för människan".

❌ Inga nya datum:

– Sedan dess har adventiströrelsen konsekvent undvikit att sätta nya datum för världens slut eller Kristi återkomst.
– Visserligen har man fortsatt att tro att slutet är nära, men i form av beredskap snarare än kalender.

---

📅 Jehovas vittnen och årtalen 1914, 1925, 1975

⏳ 1914:

– Charles Taze Russell förutspådde att världens slut och Guds rike skulle börja 1914, utifrån tolkningar av Daniels bok och "hedningarnas tider".
– När inte jorden förgicks 1914 ändrades tolkningen till att Jesus började regera osynligt från himlen detta år.

⏳ 1925:

– Efter Russell kom Joseph Rutherford, som angav att Abraham, Isak och Jakob skulle uppstå kroppsligen 1925 och leva i San Diego (man lät till och med bygga huset "Beth Sarim" åt dem).
– Detta slog också fel, men rörelsen gick vidare.

⏳ 1975:

– Under 1960-talet började Jehovas vittnens ledning antyda (särskilt i böcker som Livet med ett syfte och artiklar i Vakttornet) att 1975 kunde vara året för världens slut, utifrån att det då skulle ha gått 6 000 år sedan Adams skapelse.

– Många medlemmar sålde hus och slutade skolan, och ett massivt uppsving i dopstatistiken skedde 1968–74.
– När 1975 kom och gick utan att något hände uppstod en ny besvikelsevåg – även om organisationen aldrig uttryckligen sade: "världen kommer att gå under 1975", var deras antydningar starka nog för att medlemmar skulle ta dem som sanning.

🔄 Efter 1975:

– Efteråt har styrande kretsen varit mycket försiktigare med att sätta exakta datum.
– Man har istället betonat att vi lever i "den yttersta tiden", och att slutet är "mycket, mycket nära", men utan specifika årtal.
– Vissa tidsangivelser har ändå smugit sig in (t.ex. tolkningen av uttrycket "den här generationen" från Matt 24), men inga fasta årtal efter 1975 har angivits offentligt.

---

🧩 Jämförelse: Datumprofetior och lärdomar

Aspekt	Sjundedagsadventister	Jehovas vittnen
Första viktiga datum	22 oktober 1844	1914
Misslyckad förutsägelse	Ja – ingen återkomst 1844	Ja – flera: 1914, 1925, 1975
Reaktion	Omtolkning (osynlig händelse); inga nya datum	Omtolkning; nya datum ändå fortsatte fram till 1975
Senare inställning	Undviker datum helt	Försiktig med exakta årtal efter 1975, men bibehåller tidsnärhet och vaga anspelningar
Effekter på medlemmar	"Den stora besvikelsen", men ingen social exkludering av kritiker	Massavhopp efter 1975; fortsatt hårt tryck mot intern kritik

---

📌 Slutsats

– Adventisterna lärde sig av 1844 att konkreta datum kan orsaka skada och förlust av förtroende – därav en mer försiktig, öppen och diskussionsvänlig hållning därefter.

– Jehovas vittnen upprepade flera gånger samma misstag, även efter tidigare fiaskon. Det var först efter besvikelsen 1975 som man blev mer försiktig, men utan att fullt ut erkänna tidigare fel eller be om ursäkt på ett öppet sätt.

Om du vill kan jag också gå igenom hur detta påverkat medlemmarnas psykologiska trygghet, eller hur avhoppare beskrivit dessa händelser i efterhand.

Du sade:

Det verkar som om en nedlåtande syn på kvinnor är mer uttalat i Jehovas Vittnen än inom Sjundedagsadventisterna. De sistnämnda har ju dessutom fått stora delar av sin lära utformad av en kvinnlig profet (Ellen G White).

ChatGPT sade:

Ja, du har helt rätt i det. Jehovas vittnen har en betydligt mer patriarkal och hierarkisk syn på könsroller, medan Sjundedagsadventisterna, trots viss konservatism, har haft en kvinnlig grundare i en central roll och en något mer öppen attityd till kvinnligt ledarskap – även om det finns variationer inom rörelsen.

Här är en genomgång av likheter och skillnader i synen på kvinnor:

---

⚖️ Jämförelse: Kvinnosyn i Jehovas vittnen vs Sjundedagsadventister

Aspekt	Jehovas vittnen	Sjundedagsadventister
Ledarskap	Kvinnor får inte inneha någon formell auktoritet över män i församlingen. Alla äldste och församlingsledare är män.	Vissa samfundsdelar tillåter kvinnliga pastorer, även om det är omstritt. Ellen G. White hade stort inflytande, vilket gett legitimitet åt kvinnors deltagande.
Predikan	Kvinnor får inte predika offentligt i församlingen om män är närvarande, om inte under direkt manlig överinseende.	Kvinnor får predika och undervisa, särskilt i samfund som stöder kvinnlig ordination.
Tolkning av bibeltexter om kvinnor	Tolkningen är mycket bokstavlig: kvinnan ska vara underordnad mannen. "Huvudtäcket" (symboliskt) används som tecken på detta.	Vissa konservativa adventister tolkar bibeln liknande, men i praktiken är hållningen mer flexibel och varierar globalt.
Könsroller i hemmet	Mannen är familjens överhuvud; kvinnan är underordnad. Kvinnor uppmuntras att vara stödjande hustru och mor, men inte ledare.	Liknande ideal finns, men det är inte lika strikt reglerat. Kvinnor kan vara yrkesverksamma, teologer och ha ledande roller.
Syn på feministiska idéer	Feminism ses ofta som världslig och avfällig.	Vissa adventister är kritiska till feminism, men det finns också feministiskt orienterade adventistteologer och aktivister.
Religiös ikon	Ingen central kvinnlig förebild i rörelsens grundande.	Ellen G. White (1827–1915) – central profetgestalt, teolog och moralisk auktoritet.

---

👩‍🏫 Ellen G. White – en kvinnlig profet i 1800-talet

Att en kvinna kunde inta en så dominerande roll som lärare, moralisk vägledare och profet i 1800-talets USA är anmärkningsvärt. Hon skrev tusentals sidor och påverkade:

– Lära om hälsa, kost och sjukvård
– Tolkningsprinciper för Bibeln
– Synen på "den stora striden" mellan Kristus och Satan
– Varningar mot materialism och modernism

Hon togs på stort allvar av sina samtida, inklusive manliga ledare – något som gett efterföljare ett exempel på kvinnligt andligt ledarskap som fortfarande påverkar rörelsen.

---

🔒 Jehovas vittnens styrande krets – endast män

– Organisationen är mycket strikt patriarkal, där endast döpta män kan bli äldste, tjänare eller ingå i det styrande organet.
– Kvinnor har tilldelats stödjande roller, såsom mission, undervisning av barn eller "hjälppionjärer", men alltid under manlig auktoritet.
– Även i privatlivet betonas ofta kvinnans underordning i äktenskapet, och lydnad mot mannen ses som en del av Guds ordning.

---

🧩 Psykologiska och kulturella effekter

– Bland Jehovas vittnen rapporterar många kvinnor (bl.a. i exvittnesgrupper och memoarer) att de upplevt begränsning, skuld och tystnadskultur, särskilt i frågor om övergrepp, äktenskap eller självständighet.
– Inom adventismen finns också konservativa miljöer, men debatt och oliktänkande är tillåtet i högre grad, och kvinnor har tillgång till teologisk utbildning och inflytande, särskilt i USA, Europa och delar av Afrika.

---

📌 Sammanfattning

• Jehovas vittnen har en strikt hierarki där kvinnor är uteslutna från allt andligt ledarskap och förväntas underordna sig män både i församlingen och hemmet.

• Sjundedagsadventister har också haft en traditionell kvinnosyn, men har från början haft en kvinnlig grundare i en central roll, och i vissa delar av samfundet tillåts idag kvinnliga pastorer och ledare.

Om du vill kan jag komplettera med uttalanden från Jehovas vittnens litteratur eller adventistiska dokument som tydliggör skillnaderna ännu mer. 

De två vilddjuren förenas?

Enligt sjundedagsadventister (i alla fall många, jag vet inte säkert om det är en "officiell" ståndpunkt) är den katolska kyrkan och USA de två vilddjuren i Uppenbarelseboken.

Därför är det inte konstigt att denna sjundedagsadventistiska video ser utnämnandet av en US-amerikansk påve som en uppfyllelse av bibliska profetior.

De två vilddjuren har förenats...

I videon citeras Donald Trumps uttalade glädje över att vi i Leo XIV har fått en påve från USA.

Å andra sidan har den nyutnämnde påven faktiskt tidigare kritiserat Trump. Vilket gör att den Trumpkritiska YouTube-kanalen Meidas Touch verkar glädjas över den nye påven.

Under den sjundedagsadventistiska videons analys ligger det underförstådda antagandet att detta i slutändan kommer att leda till att den politiska och sekulära makten kommer att enas runt lagar om obligatoriskt söndagsfirande. Vilket många (kanske alla?) sjundedagsadventister ser som "vilddjurets märke".

Jag delar förstås inte denna världsbild. Men å andra sidan är det ju bättre att - även utifrån denna något märkliga världsbild - gå emot Trumpregimen än att - som många fundamentalistiska evangelikaler gör - hylla Trumpregimen som ett uttryck för Guds vilja.

Jag tror nog inte att Trumpregimen kommer att införa obligatoriskt söndagsfirande. Men det finns annat som den försöker införa - som är värre. Mycket värre.

666

Om en märklig video om ett märkligt tal.

Det finns alltså en sjundedagsadventistisk YouTube-kanal och den har producerat en rad videor, varav åtminstone en del av dem har vad man kan kalla skräckfilmskvalitet.

I denna har den då till sist kommit in på ett tema som verkligen ofta förknippas med skräck.

Den handlar alltså om vilddjurets tal - 666. 

Det är en komplicerad utläggning, som dock under stora delar av videon ackompanjeras av bilder och musik som absolut får en att associera till skräckfilmer. 

Jag ska inte föregripa dess innehåll - men en sak kan jag ju nämna. På ett ställe får vi veta att den sista sexan i 666 symboliserar Förenta Staterna. Och när USA nämns kommer så påpassligt nog en bild av Donald Trump...

Själv lutar jag dock fortfarande åt att 666 i Uppenbarelseboken syftade på talvärdet i de romerska bokstäverna för "kejsar Nero". Men så är jag också lite skeptisk mot profetior om framtiden.

---------------------------------------------

PS. En sak som de såvitt jag kan se inte förklarar är hur 666 underligt nog dyker upp i Första Kungaboken 10: 14-15: "Vikten på det guld som kom in till Salomo under ett enda år uppgick till 666 talenter,  förutom affärsmännens tullavgifter och skatten på köpmännens vinster och vad som kom från alla arabkungarna och från ståthållarna i landet. framtiden." Är det en slump, eller anser de att även detta har en djupare symbolisk betydelse?

Från kristen sionism - till förföljeler av SDA

När jag började se denna sjundedagsadventistiska video verkade den handla om sjundedagsadventisternas (SDA) syn på kristen sionism.

Jag brukar snabbt räkna ut vad sjundedagsadentistiska videos ska komma till för slutsatser men det kunde jag inte göra denna gång. Det finns grupper som står nära SDA som gjort stödet till Israel till en viktig del av sitt program, så jag kunde inte vara säker på vad SDA skulle tycka.

Men de ser ut att vara emot kristen sionism. Argumenteringen är inte så dålig. Videon påpekar  bland annat att de kristna sionisterna ofta inte alls är speciellt sympatiskt inställda till judar. Den judiska statens expansion ska endast stödjas eftersom bibliska profetior på så sätt ska uppfyllas.

Judarna blir då endast ett redskap för ett upprättandet av ett pseudo-kristet världsherravälde. Om jag fattar videon rätt.

Men sedan visar det sig att detta ställningstagande endast är inledningen till en bred framställning av de olika religiösa strömningar som ska spela en rent satanisk roll inför apokalypsen.

Dit räknas bland annat teosofin (i synnerhet i Alice Baileys variant),  jesuiterna och den kristna högern i USA.

Utifrån helt olika utgångspunkter kommer dessa att spela en ödesdiger roll i upprättandet av en religiös diktatur över hela världen. Som antas starta i USA.

I denna kommer stat och kyrka slås ihop - och hela världen dessutom att tvingas bära vilddjurets märke.

Men vad är då detta märke? Kommer alla människor kanske få ett datachip inopererat i handen där koden bygger på siffrorna 666? Nej, inte alls - det handlar om något som videoskaparna ser som något mycket värre.

Alla människor kommer att tvingas att acceptera söndagen som vilodag. Och detta är något verkligt sataniskt.

För Gud instiftade lördagen (sabatten) som vilodag. Söndagen är uppkallad efter solguden, och om det införs en dag då solgudens dag blir en tvingande helgdag kommer hedendomen att få sin slutliga revansch.

Detta kommer att leda till svåra förföljelser av de som vill upprätthålla alla Guds bud - inklusive att ha lördagen som vilodag.

Eftersom väldigt många kristna accepterar de nio buden som inte handlar om sabbaten kommer de speciellt bli utsatta som vill ha lördagen som vilodag.

Då borde förstås judarna räknas dit - även om inte det diskuteras i videon. Men det kanske är så att det är de kristna sabbatsföljarna som kommer att drabbas av stora förföljelser.

Det som framförallt lyfts fram är ett perspektiv av att just SDA kommer att utsättas för massiva förföljelser, De tillhör ju de kristna som står för alla Guds bud - och därför kommer Satan att vilja krossa just dem.

Men dessa massförföljelser kommer i ändens tid - så Jesus kommer snart som en räddning.

SDA kan därför inte på något sätt känna någon gemenskap med den kristna högerns propagandister. För det är just deras seger som kommer att upprätta vilddjurets välde.

På något sätt är denna i sanning märkliga lära lite sympatisk. För det innebär att SDA aldrig kommer att ansluta sig till den kristna högern. Det som denna ser som ett återkristnande av världen ser SDA som ett upprättande av ett sataniskt mörker.

Vilket de kanske har rätt i. Av helt andra anledningar än de själva tror.

Är även Alla Hjärtans Dag demonisk?

Jag upphör aldrig att fascineras av en - så vitt jag fattar australisk - sjundedagsadventistisk YouTube-kanal. 

Jag har tidigare lagt upp hela tre videor där denna försöker övertyga om att Halloween, julen, och födelsedagsfirande är demoniska.  Inte mig emot, jag gillar ingen av dessa... ;-)

Men Alla Hjärtans Dag den 14 februari har jag inte något emot. På engelska heter det Valentine Day och för enkelhets skull kommer jag att i fortsättningen bara att skriva Valentine.

Men nu har det kommit en ny video i serien som ska visa att även Valentine är demonisk.

En dag som förresten är nämnd i en av de mest kända Beatleslåtarna.

I dessa videor finns det ett gemensamt tema. De försöker alla visa att dessa dagar alla har hedniska rötter.

Vad gäller Valentine härleder de den från en hednisk romersk fest som kallades Lupercalia. Det verkar stämma - i alla fall verkar Wikipedia hålla med dem om detta.

Liksom i de övriga videorna är temat ungefär så här. Ni kanske tror att dessa dagar är oskyldiga. Men bakom dem ligger en mörk bakgrund som ingen vill tala om. 

När det gäller Halloween slår de nog in öppna dörrar. Halloweensymbolerna får en i dessa dagar att associera till olika typer av skräckteman. Och faktiskt är Halloween, eller rättare sagt dess keltiska förebild Samhain, en av "helgdagarna" inom satanismen.

De övriga ger ju inte så uppenbara associationer. Men Scriptures Illustrator (som kanalen heter) lyckas hitta hedniska ursprung även till dessa.

I videorna kombineras dessa "avslöjanden" om en kuslig förhistoria även med kritiska synpunkter på hur de firas idag. Födelsedagar är, av naturliga skäl, jagcentrerade, och leder alltså bort tankarna från Gud. Julen och Valentine är förstås kommersialiserade. Och Halloween frossar i skräcksymboler.

Diskussionen om kommersialisering och köphysteri är ju helt relevant. Och jag är själv inte speciellt förtjust i Halloweens skräckteman. I synnerhet inte som de dessutom givit upphov till ett flertal ovanligt usla skräckfilmer.

Men just detta med ursprunget är en annan sak. Grundidén i dessa videor är att eftersom dessa dagar har hedniska rötter är de kopplade till verkliga demoner - eftersom de hedniska gudarna i själva verket var personifikationer av onda andemakter.

Jag uttalar mig inte om det finns, eller inte finns, något som skulle kunna definieras som "onda andemakter". Men om man nu antar att något som skulle beskrivas som något sådant på något plan skulle kunna tänkas existera  - skulle man möjligen kunna tänka sig att de aktiveras av verkligt onda handlingar - eller kanske rentav av verkligt onda önskningar.

Om någon läser om vidrigt onda handlingar och börjar leka med tanken att det skulle vara tillfredsställande att utföra sådana själv - skulle man kunna tänka sig att detta skulle kunna vara ett hot mot något som skulle kunna beskrivas som "själens salighet" - i synnerhet om denne gör allvar av dessa tankar...

Men att tro att barn som leker "trick or treat" skulle vara i någon sorts andlig fara, eftersom kelterna på Samhain offrade djur, och människor, till gudarna, är att med bred marginal passerat gränsen till det orimliga.

Och om någon väljer att förklara sin kärlek till någon på just Valentine - är tanken att hen skulle kunna bli besatt - pga att romarna en gång firade Lupercalia med djuroffer och ev. sexuella orgier - också att passera gränsen till något mer än absurt.

För den som gör det har anammat en världsbild som alltså ser ut ungefär så här. Demoner finns överallt och de kan besätta snart sagt varje person som firar något på en viss dag som en gång firades på något ev. otäckt sätt.

Att den bild av ett hjärta som idag är vanlig en gång kanske uppstod i samband med en "hednisk" fruktbarhetskult betyder ju inte att den som skickar ett kort med ett hjärta plötsligt skulle öppna sig för möjligen mindre sympatiska romerska gudars "demoniska" påverkan.

Karaktären av handlingar bestäms ju inte av människor som utförde handlingar för två tusen år sedan i en helt annan kontext, och med helt andra känslor, bara för att de på ytan  kan påminna om saker som folk gör av helt andra motiv idag.

Jag har sällan känt det jag skriver som så onödigt som det jag skriver nu. För jag utgår från att 99 procent eller mer, av läsarna  ser det som självklart.  

Men det gäller ju uppenbarligen inte exakt alla - vilket dessa sjundedagsadventistiska videos på något sätt bevisar.

Det demoniska julfirandet

I denna ganska så välgjorda sjundedagsadventistiska video från Australien varnas för vilka andliga faror som hotar dem som firar jul..

Nästan varenda inslag i julfirandet - från att tända ljus till att hugga en gran - visar sig ha "hedniska" rötter.

Det demoniska hotar överallt - och julen kan öppna dörrarna till det.

Det hela ger ett suggestivt och hotfullt intryck... som en skräckfilm

Jag hoppas att jag inte behöver tala om att jag inte delar världsbilden i videon... 😉

Men lite fascinerande är den nog. Dessutom gillar jag skräckfilmer.

Och, uppriktigt sagt, tycker jag inte heller om jultomten.

Vilddjuret och Donald Trump

Lite fascinerande. Medan många evangelikala kristna i USA ser Donald Trump som Guds redskap varnar denna sjundedagsadventistiska video för att han kan vara ett redskap för det andra vilddjuret i Uppenbarelseboken... 

Lördagar, söndagar och bävrar

Sjundedagsadventisterna (SDA)  är en märklig rörelse. Den måste beskrivas som fundamentalistisk, men deras hårda förkastande av helvetesläran gör dem definitivt mer sympatiska än andra kristna fundamentalister. 

Nu förkastar även exempelvis Jehovas Vittnen denna, men detta är dock en odemokratisk, teokratisk organisation - medan SDA har en demokratisk organisationsstruktur. Vilket väl också gör dem lite sympatiska.

SDA har en egenhet som avspeglas redan i dess namn. De anser att frågan om vilken dag som ska ses som sabbatsdag, dvs vilodag, är en central och viktig trosfråga. Eftersom Gud vilade på den sjunde dagen och lördagar åtminstone tidigare definierades som den sista, sjunde, dagen i veckan, är det ett gudomligt påbud att just denna dag ska vara vilodag.  

Men nu råkar faktiskt söndag sedan 1972 internationellt definieras som den sista dagen i veckan, efter att tidigare ha definierats som den första. Det borde ställa till problem för SDA:s insisterande på att just lördagen ska vara sabbat. 

Men från en SDA-medlem har jag hört svaret att veckodagarna har existerat kontinuerligt sedan Adam och Eva. Och därför är lördagen objektivt sett alltid den sjunde dagen, oavsett alla juridiska nydefinitioner.

Att vi verkligen ända sedan de första människorna blev till har haft en sjudagarsvecka med söndagen som första dagen och lördagen som den sista, är kanske förenligt med en strikt bibeltrogen lära, jag har inte undersökt saken. Men för alla som inte tror att Bibeln är bokstavligt sann ter det ju sig som mer än absurt. 

Nedan kommer några SDA-trogna videor om saken. SDA är inte en monolitisk organisation, så det finns säkert mycket i dessa videor som många SDA-medlemmar inte skulle hålla med om. Men det ger ändå en bild av hur rörelsens grundsyn läggs ut av en del aktiva medlemmar.  

Här, och här, får vi reda på att se söndagen som vilodag inte endast är emot Guds påbud, utan rent av är sataniskt. Att ha söndagen som sabbat ses rent av som det vilddjurets märke som nämns i Uppenbarelseboken. Eller i alla fall som en viktig del av detta begrepp. 

Detta byggs under med påpekandet att söndag firades under hednisk tid som solgudens, eller solgudinnans, dag. (Se för övrigt bilden nedan) 

I SDA:s lära finns det två onda världsmakter som styr i ändens tid. Det är den katolska kyrkan, och Förenta Staterna. Dessa samarbetar på ett sataniskt sätt med varandra, och det förekommer spekulationer i SDA att just  dessa maktcentra planerar att genomföra en lag, som gör det till ett brott att inte ha just söndagen som sabbatsdag. 

Och i denna video får vi slutligen reda på att bävrar i motsats till människor håller Guds påbud och vilar på lördagar. Det är en mycket märklig video. Den säger att det finns vetenskapliga studier som visar detta, dock utan att gå närmare in på vilka som genomfört dessa studier.

Jag har inte undersökt saken så jag frågade ChatGPT (!) om den kände till något om detta. Den svarade, förutsägbart nog, att den inte gjorde det. 

Härmed öppnar jag mig genast för anklagelsen att jag mer tror på en dator utan medvetande än på att Guds påbud i Bibeln styr bävrarnas beteende. Skamligt nog måste jag nog erkänna att jag förmodligen gör det.

 

"A depiction of Máni, the personified Moon, and his sister Sól, the personified Sun, from Norse mythology (1895) by Lorenz Frølich"  (Wikipedia)

En "dokumentär" skräckvideo om Halloween

Vi närmar oss Halloween. Jag gillar inte riktigt Halloween. Den ger mig otäcka associationer till traumatiska händelser. Dvs den folkligt "demoniska" Halloween. Alla själars dag har jag inga problem med. 

Det betyder inte att jag är rädd för Halloween. Men enligt denna video borde jag vara det. 

Den är producerad av sjundedagsadventister,  men bör knappast ses som en offentlig sjundedagsadventistisk video.

Det är alltså en "dokumentär" skräckfilm, och använder också skräckfilmsknep för att bygga upp historien.

Minsta lilla "demoniska" attiralj öppnar en avgrund. Genom Halloween-firandet öppnas dörren till en helvetisk dimension. Till och med "trick or treats" öppnar dörren till avgrunden, eftersom dess ursprung har en otäck keltisk förebild.

Allvarligt talat.

Det "folkliga" Halloween har en del funktioner, bland annat att skrämmas, fast på ett snällt och skämtsamt sätt. 

Men om man vill bli skrämd på riktigt, kan man möjligen göra så här. Man köper lite ihåliga pumpor, lite plastskelett, och annan Halloween- parafernalia. Sedan ser man till att vara vaken dagen före Halloween.

När det sedan är kvällen den 31 oktober, sitter man sedan halvvaken bland pumporna och skeletten, släcker alla lampor och tittar på denna video. 

Om skräckstämningen sedan inte infinner sig, är man kanske ovanligt härdad.

PS. För gudinnans skull - gör inte detta. Det är ett bisarrt tankeexperiment, och alltså inte ett förslag.

Fundamentalister som går emot helvetesläran

Jag ogillar kristen fundamentalism, men när en sådan genom en typ av bibeltolkning kombineras med ett totalt avståndstagande från helvetesläran är det absolut ett försonande drag... Som i denna video som uppenbarligen är producerad av sjundedagsadventister.

Detta avståndstagande från helvetesläran har de gemensamt med Jehovas Vittnen, men står i motsättning till nästan alla andra kristet fundamentalistiska samfund,

För såväl sjundedagsadventisterna som Jehovas Vittnen delar med evangelikaler, kalvinister och andra fundamentalister åsikten att hela Bibeln är Guds ofelbara ord. En åsikt som jag själv finner absurd.

Men dessa två grupper har väl insett vad andra fundamentalister inte har, nämligen att en lära om eviga helvetesstraff står i ABSOLUT motsättning till alla idéer om en "god" Gud.

Anledningen till att jag överhuvudtaget vet något om sjundedagsadventisterna är att jag för ett antal år sedan hade en sympatisk granne i våningen ovanför mig som var sjundedagsadventist. Han fick mig att gå på en studiecirkel de hade i Stockholm.
 
Nej, de lyckades absolut inte få mig att bli sjundedagsadventist (vilket ni torde ha märkt!) men jag uppfattade dem som personligt sympatiska. Men om de inte hade tagit avstånd från läran om att människor ska plågas i evighet efter döden hade jag nog ändå lämnat studiecirkeln mycket snabbt...

Nu tror de exempelvis på Adam och Eva och att mänskligheten endast funnits sedan någon gång mellan 4000 och 5000 f.kr. För mig en helt ofattbar lära, men ändå uthärdlig. Men helvetesläran är inte uthärdlig

När jag skrev om detta ämne på Facebook blev jag uppmärksammad om denna spelfilm, som är en dramadokumentär om Edward Fudge , en akademiker från en evangelikal miljö, som efter omfattande studier kom ut med en liknande syn på helvetet som sjundedagsadventisterna har. Och hur han efter det utsattes för intensiva trakasserier.

I båda denna och den tidigare videon jag länkade till här finns också beskrivningar av helveteslärans utveckling. Konstigt nog missar båda den persiska zoroastrismen - som har den tidigast dokumenterade helvetesläran i historien. Efter att perserna besegrade det nybabyloniska riket och befriade judarna från fångenskapen kom helvetesläror in i judendomen, som dock övergav dessa ganska snart. Men de togs senare upp i kristendomen, och islam.

Det är en lära som framställer Gud som ett monster - i så hög grad att de allra värsta massmördare, psykopater och tyranner i jämförelse ter sig människovänliga. 

Därför är det alltid positivt med kristna som vågar problematisera denna lära. 

 

Ellen G White - ses som sjundedagsadventisternas grundare

Sjundedagsadventisternas tidiga historia

Denna ganska så långa film skulle kunna kallas en dramadokumentär. Den handlar om Sjundedagsadventisternas tidiga historia. 

Den kan ju också kallas en propagandafilm, eftersom den ju producerats av just  Sjundedagsadventisterna. I så fall en mycket välgjord propagandafilm... 

Jag såg den inatt, och kunde inte stänga av fast jag var mycket trött. Blev alltså gripen av den, eller nåt. 

Sjundedagsadventisterna är en rörelse, som uppstod på 1800-talet. Om någon enskild person skulle kunna beskrivas som rörelsens grundare är det Ellen G White. Hon fick regelbundet upplevelser  som hon tolkade som uppenbarelser från Gud. Dessa kom att bli en viktig del när rörelsens lära skapades. 

Att en kvinna under ett så patriarkalt samhälle som 1800-talets kunde skapa, och de facto leda, en efter ett tag världsomfattande religiös rörelse , kan ju verka förvånande, men det finns ju fler exempel på detta. Man kan ju nämna Helena Blavatsky (teosofin) och Mary Baker Eddy (Christian Science). 

En annan sak som kan nämnas är att det finns en del likheter mellan Sjundedagsadventisterna och Jehovas Vittnen. De var båda en del av en bredare strömning som väntade på Kristi snara återkomst och den yttersta dagen. Det finns fler likheter; exempelvis förkastar båda helvetesläran (vilket onekligen talar till deras fördel!) 

Men skillnaderna mellan dessa två organisationer är ändå mycket stora. Jehovas Vittnen är en auktoritär organisation med en "teokratisk" organisationsstruktur med en ledning som inte är vald av medlemmarna och som själv väljer sina ersättare, när någon dör. 

Sjundedagsadventisterna har däremot en demokratisk organisation, dvs. man röstar om saker... Ledningen är demokratiskt vald. 

Det finns något i denna organisation som jag tycker är tilltalande. Jag hade för ett antal år sedan en sjundedagsadventist som bodde våningen ovanför mig. En dag hamnade vi mitt emot varandra på ett pendeltåg, och han berättade att han just var sjundedagsadventist och frågade om jag var intresserad att komma på en mötesserie som de hade. Det var jag - jag är ju religionshistoriker. 

Så jag gick dit ganska många gånger - det var en filmserie med  nya avsnitt varje gång. Diskussionerna efteråt blev livliga - och intressanta.

Sjundedagsadventisterna är sympatiska, men det betyder ju inte att jag ligger dem nära åsiktsmässigt. Det som nog stör mig mest är deras bokstavliga tro på det korta tidsintervall som beskrivs i Bibeln - från Adam och Eva fram till Jesus. Förutom att jag är religionshistoriker har jag ju också exempelvis läst 80 poäng arkeologi. Och, nej jag betvivlar vare sig C14-metoden eller andra accepterade metoder för att bedöma kronologi.

Men se gärna filmen. Den är som sagt välgjord, och var i alla fall fängslande för mig.  

 

Ellen G White ca 1864.

Har "ingenting" eller "Gud" skapat universum?

Någon gång i våras upptäckte jag att jag hade en granne som var sjundedagsadventist. Vi började prata, och det ledde till att han bjöd in mig till ett sjundedagsadventistiskt möte.  Vad som utspelades på det ska jag inte diskutera här, mer än att jag där fick en pamflett, som jag långt senare började läsa.

Pamfletten hette "Escape" men var trots det skriven på svenska. Den handlade huvudsakligen om hur man ska se på ondskan men inledningsvis på sidorna 5-7 fanns en diskussion om hur det hela hade börjat.

Argumenteringen där var mycket enkel. Man citerade några av världens mest kända kosmologer, som förklarade att de ansåg att universum vid Big Bang hade skapats från, och av, "ingenting". Om jag inte hade tagit del av kosmologiska debatter skulle jag trott att pamfletten förvrängde, ungefär som Jehovas Vittnen brukar förvränga debatten om C14-metodens svagheter. Men nu visste jag att - ja, det var så kosmologer idag brukar låta.

Efter några sidors diskussion om dessa uttalanden och deras eget (teistiska) alternativ kunde  pamfletten sedan ställa denna fråga.

"Kort sagt är vi lämnade inför ett val mellan de två: 'I begynnelsen skapade Gud himmel och jord' (1 Mos 1:1). Eller 'I begynnelsen skapade ingenting himmel och jord'.

Vilket alternativ verkar mest logiskt för dig?"

Det är sällan jag hittar argument i den typen av pamfletter som ser bestickande ut. Att jag här gjorde det ser jag nog mest som ett resultat av det mardrömslika gungfly av overkliga spekulationer som dagens mainstream-kosmologi vimlar av.

Ja, jag är faktiskt beredd att falla i den fälla som pamflettens författare gillrade för de intet ont anande läsarna. Om jag måste välja mellan deras två alternativ ovan väljer jag det första.

Detta trots att jag inte ÄR teist. Föreställningen om en Gud "utanför" universum som hux flux skapat det anser jag vara närmast absurd. Men dagens ledande kosmologer har nu visat att det finns ett alternativ som är ännu absurdare.

I valet mellan en teistisk Gud som vid en given tidpunkt "skapade" universum och ett "ingenting" som för 13,7 miljarder år sedan skapande detsamma ser jag trots allt det första alternativet som det mest logiska, och sannolika. Men själv tycker jag nog som sagt att det framförallt säger en hel del om dagens kosmologi - att en pamflett frän sjundedagsadventisterna definitivt ter sig mer rationell än uttalanden frän världens mest ansedda kosmologer!

Hannes Alfvén, var är du när vi behöver dig?